Assessing Consent through External Signs: Three Cases of Madness, Repulsion and Love before the Tribunal of the Roman Rota (1579-1619)

• Isabelle Poutrin ^[1]
  1. [1] Université de Reims Champagne-Ardenne, CERHIC ,Reims, France
• Localización: Culture & History Digital Journal, ISSN-e 2253-797X, Vol. 6, Nº. 2, 2017, págs. 30-42
• Idioma: inglés
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• Resumen
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    Evaluar el consentimiento a través de signos externos. Tres casos de locura, repulsa y amor ante el Tribunal de la Rota Romana (1579-1619).- ¿Cómo puede concluirse que un individuo es incapaz de dar su consentimiento o que no lo da libremente? Este artículo analiza tres casos tratados por el Tribunal de la Rota Romana entre 1579 y 1619: el caso de una monja del monasterio de Odivelas (Portugal) que padecía trastornos mentales, y dos demandas de nulidad de matrimonio motivadas por la coacción ejercida por la familia inmediata; el caso de Doña Antonia Portocarrero y Cárdenas, de la diócesis de Sevilla, casada con Don Felipe de Guzmán y Aragón; y el caso de Manuel de Meneses y Branca de Baredo, de la diócesis de Coimbra. Los testimonios registrados relatan las palabras y acciones de las partes implicadas, revelando afectos e intenciones. En estos procesos, los auditores emprendieron una compleja operación de traducción de dicha información al lenguaje legal, apoyándose en el ejemplo de expertos juristas y sus teorías sobre la responsabilidad individual y la naturaleza del tipo de violencia o coacción necesaria para alterar el libre consentimiento. Sin embargo, es necesario tener en cuenta que estas situaciones abarcaban también las prácticas sociales y representaciones en las que todo comportamiento individual se ven inmerso.

    Este estudio ilustra el contraste entre la pericia de los jueces a la hora de evaluar la ausencia de consentimiento en relación al matrimonio o la profesión de fe, y el hecho de que estas nociones no eran tenidas en cuenta a la hora de estimar el consentimiento para el bautismo.

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    How can it be assumed that an individual is incapable of giving consent or does not give it freely? This article analyses three cases handled by the Tribunal of the Roman Rota between 1579 and 1619: the case of a nun from the monastery of Odivelas (Portugal) suffering from mental disorders, and two demands for nullification of marriage based on the grounds of duress exerted by immediate family; the case of Doña Antonia Portocarrero y Cárdenas, of the diocese of Seville, married to Don Felipe de Guzman y Aragón; and the case of Manuel de Meneses and Branca de Baredo of the diocese of Coimbra. The testimonies on file relate the words and actions of the main parties involved, revealing affects and intentions. Auditors embarked on a complex operation to translate this information into the language of the law, in the light of legal experts’ theories on individual responsibility and the nature of violence or constraints that may alter freedom of consent. Yet this also encompassed social practices and representations in which individual behaviours exist. This study illustrates the contrast between judges’ know-how in assessing the absence of consent regarding marriage or religious profession and the fact that these notions were not taken into account regarding consent to baptism.