Resumen de Emanuele Tesauro nos trópicos: caminhos de uma tradução e crítica teórico-histórica em organização do conhecimento

Gustavo Silva Saldanha, Tatiana de Almeida, Maria Helena Teixeira da Silva

• português

  A presente reflexão, de natureza teórica, procura compreender o percurso de estudos brasileiros sobre Emanuele Tesauro, a partir da perspectiva epistemológico-histórica e da filosofia da linguagem, levando à (necessária) experiência interpretativa de tradução do teórico. O corpus da proposta está focado no parágrafo introdutório do Índice Categórico, discurso nevrálgico que coloca Tesauro no coração da construção histórica da organização do conhecimento e, ao mesmo tempo, na vanguarda dos desafios atuais. O Índice tesauriano está presente no capítulo terceiro, Cagioni Instrumentali delle argutezze oratorie simboliche et lapidarie, de sua obra Il Cannocchiale Aristotelico, publicado em 1670, tratado essencial para a compreensão moderna da metáfora como possibilidade de compreensão do mundo através da linguagem. Tesauro considera seu trabalho como uma relação entre oratória, lapidária e simbólica, baseada nos princípios da retórica aristotélica.

• English

  The theoretical research seeks to understand the course of Brazilian studies on Emanuele Tesauro, from the epistemological-historical perspective and the philosophy of language, leading to the (necessary) interpretative experience of translating the theoretical. The proposal's corpus is focused on the introductory paragraph of the Categorical Index, a key discourse that places Tesauro at the heart of the historical construction of the organization of knowledge and, at the same time, at the forefront of current challenges. The Thesaurian Index is present in the third chapter, Cagioni Instrumentali delle argutezze oratorie simboliche et lapidarie, from his work Il Cannocchiale Aristotelico, published in 1670, an essential treatise for the modern understanding of metaphor as a possibility of understanding the world through language. Thesaurus considers his work as a relationship between oratory, lapidary and symbolic, based on the principles of Aristotelian rhetoric.