Resumen de Politiques du doute et régimes de vérité à l’« ère de l’os ». ADN et adoptions symboliques des corps récupérés dans les charniers au Pérou et en Espagne

Dorothée Delacroix, Camille Noûs

• español

  Teniendo como objetivo la apertura de las fosas comunes de la guerra civil en Perú y del franquismo en España, este artículo plantea el triple desafío asociado a la recuperación de los restos humanos por el hecho que sean a la vez objeto de reivindicaciones políticas, eje de una economía afectiva y de una economía probatoria. El trabajo sobre el terreno realizado en los Andes peruanos y en Navarra muestra que más allá del objetivo de restituir una dignidad a los muertos y a sus allegados, las exhumaciones contemporáneas contribuyen a cuestionar la identidad de los cuerpos recuperados, a veces de manera informal, veinte a cuarenta años antes. Lugares de recuerdo mantenidos desde varias décadas por las familias que imaginaban tener ahí el cuerpo de su familiar, son abiertos y “comprobados” gracias a las nuevas tecnologías que se basan principalmente en el análisis ADN. El artículo examina los impactos de esta prueba de verdad sobre la relación íntima hacia el pariente desaparecido, sobre las posturas políticas que defienden distintos colectivos y distintas personas, y sobre su relación incluso con la ciudadanía en esta nueva configuración bio-científica.

• français

  Prenant pour objet l’ouverture des charniers de la guerre civile au Pérou et du franquisme en Espagne, cet article interroge le triple enjeu associé à la récupération des restes humains qui sont à la fois objet de revendications politiques, pivot d’une économie affective et pièce d’une économie probatoire. Le travail de terrain réalisé dans les Andes péruviennes et en Navarre montre qu’au-delà de l’objectif de restituer une dignité aux morts et à leurs proches, les exhumations contemporaines contribuent aussi à remettre en question l’identité des corps récupérés, parfois de façon informelle, vingt à quarante ans plus tôt. Des lieux de souvenir, entretenus depuis plusieurs décennies par les familles qui imaginaient détenir là le corps de leur proche, sont ainsi ouverts et « vérifiés » grâce aux nouvelles technologies qui s’appuient notamment sur l’analyse ADN. L’article examine les impacts de cette épreuve de vérité sur la relation intime au parent disparu, sur les positionnements politiques que défendent différents collectifs et différentes personnes, et sur leur rapport même à la citoyenneté dans cette nouvelle configuration bio-scientifique.