Etnografía del conflicto sociocultural en torno a los burros-taxi de Mijas

• Huan Porrah Blanko ^[1]
  1. [1] Universidad Pablo de Olavide

     Universidad Pablo de Olavide

     Sevilla, España

     
• Localización: Revista Andaluza de Antropología, ISSN 2174-6796, Nº. 18, 2020, págs. 125-152
• Idioma: español
• Enlaces
  • Texto completo (pdf)
• Resumen
  • español

    Con estas páginas se pretende aportar material etnográfico a los debates y circunstancias contextuales relativas a un peculiar conflicto sociocultural en torno a las relaciones entre humanos y animales en el pueblo de Mijas-Miha (Andaluzía, Poniente Mediterráneo), donde la existencia durante seis décadas de un servicio de burros-taxi local para turistas ha desatado estos últimos años una campaña abolicionista por parte de activistas animalistas. Mediante el uso de la metodología etnográfica se origina este artículo fundamentalmente descriptivo y de caso alrededor de las contradicciones de la ideología urbanita-animalista con respecto a las formas de vida y a la cultura campera andaluza. Unos procesos que a veces nos sitúan en la tradicional dialéctica urbano vs. rural, o bien como resultado de un etnocentrismo occidental globalizante con relación a cómo aprehender la naturaleza y lo humano.

  • English

    These pages attempt to contribute ethnographic material to the discussions and contextual circumstances of a peculiar sociocultural conflict over the relationship between humans and animals in the village of Mijas-Miha (Andalusia, Western Mediterranean), where the existence over six decades of a local service of Donkey-Taxi for tourists has recenly unleashed an abolitionist campaign by animal rights activists. Through the use of ethnographic methodology, this fundamentally descriptive and case-based article is originated around the contradictions of the urban-animalist ideology regarding the ways of life and the Andalusian peasantry culture. Processes which sometimes places us in the urban vs. rural traditional dialectic, or as a result of a globalizing Western ethnocentrism in relation to how to apprehend the nature and the human.