Alopoiese do direito na modernidade periférica brasileira: a libertação a partir do dirigismo constitucional

• Calil, Mário Lúcio Garcez ^[1] ; Leite, Carlos Malta
  1. [1] Centro Universitário Eurípedes de Marilia

     Centro Universitário Eurípedes de Marilia

     Brasil

     
• Localización: Revista de Ciências Jurídicas e Sociais da UNIPAR, ISSN-e 1516-1579, Vol. 21, Nº. 1, 2018, págs. 17-36
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Alopoiesis del derecho en la modernidad periférica brasileña: La liberación a partir del dirigismo constitucional
  • Law autopoiesis in the brazilian peripheral modernity: Release from constitutional dirigism
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• Resumen
  • español

    En la teoría de los sistemas de Niklas Luhman, se observa la sociedad como un conjunto de sistemas que se auto producen y se influencian mutuamente, tiene diversos adeptos en Brasil. Ocurre que la referida teoría no se adapta con facilidad a países de “modernidad tardía”, de manera que, en ese contexto, ocurre la llamada “alopoiesis”, o sea, la falta de normatividad del derecho, por influencia directa del ambiente en el cual determinado sistema jurídico se encuentra inserido. Todavía, es posible que la ética de la liberación, a partir de Enrique Dussel, sea una probabilidad de reducción de las complejidades traídas por la modernidad periférica. El objetivo de esa investigación ha sido estudiar el llamado “dirigismo constitucional” como mecanismo de prevención de la alopoiesis, especialmente a partir de la Tesis de Constitución Dirigente Adecuada a Países de Modernidad Tardía, lo que se hizo a través de investigación bibliográfica. Se concluye por intermedio de la referida investigación, que el “dirigismo constitucional”, en el contexto de la modernidad periférica, a pesar de no referirse directamente al paradigma sistémico, puede promover la real normatividad del sistema jurídico, en especial, la Constitución

  • English

    Niklas Luhman’s systems theory, which views society as a set of self-producing and mutually influencing systems, has several followers in Brazil. However, this theory does not adapt easily to countries of “late modernity”, so that, within that context, the so-called “autopoiese” takes place, which is understood as the lack of normativity of the law, by direct influence of the environment where a given legal system is inserted into. Nevertheless, it is possible that the ethics of liberation, starting from Enrique Dussel, are a probability of diminishing the complexities introduced by peripheral modernity.

    The aim of this work is to study the so-called “constitutional dirigisme” as a mechanism for the prevention of autopoiesis, especially from the Thesis of the Appropriate Directing Constitution for Late Modernity Countries, which is accomplished by means of literature research. It can be concluded, through this research, that “constitutional dirigisme” in the context of peripheral modernity, although not referring directly to the systemic paradigm, can promote the real normativity of the legal system, especially of the Constitution

  • português

    A teoria dos sistemas de Niklas Luhman, que observa a sociedade como um conjunto de sistemas que se autoproduzem e se influenciam mutuamente, tem diversos adeptos no Brasil. Ocorre que a referida teoria não se adapta com facilidade a países de “modernidade tardia”, de modo que, nesse contexto, ocorre a chamada “alopoiese”, ou seja, a falta de normatividade do direito, por influência direta do ambiente no qual determinado sistema jurídico se encontra inserido. É possível, todavia, que a ética da libertação, a partir de Enrique Dussel, seja uma probabilidade de diminuição das complexidades trazidas pela modernidade periférica. O objetivo do presente trabalho é estudar o chamado “dirigismo constitucional” como mecanismo de prevenção da alopoiese, especialmente a partir da Tese da Constituição Dirigente Adequada a Países de Modernidade Tardia, o que se faz por intermédio de pesquisa bibliográfica. Concluiu-se, por intermédio da referida pesquisa, que o “dirigismo constitucional” no contexto da modernidade periférica, apesar de não se referir diretamente ao paradigma sistêmico, pode promover a real normatividade do sistema jurídico, em especial, da Constituição.