Resumen de Os lugares sem lugar do samba: embates do cancioneiro popular com as transformações urbanas na cidade do Rio de Janeiro na primeira metade do século XX

Walcler de Lima Mendes Junior, Juliana Michaello Macedo Dias

• español

  El artículo discute la importancia del samba como clave de lectura de la ciudad de Río de Janeiro en las primeras décadas del siglo XX. Para ello, se parte de dos procesos cruciales de transformación urbana de la ciudad, la reforma Pasos y el Plan Agache, como períodos ejemplares de la transformación del samba de marginal a cronista urbano. Los lugares del samba se presentarán bajo los siguientes recortes: en cuanto representación de la población excluida de los discursos burgueses de la Belle Époque, como marca del hibridismo cultural brasileño de la intelectualidad de las décadas de 1920 y 1930 y como cronista de las transformaciones urbanas de la primera mitad del siglo XX.

• English

  This article discusses the importance of samba as a key to interpret the city of Rio de Janeiro in the first decades of the twentieth century. To do so, we start with two crucial moments of urban transformation in the city: the Passos Reform and the Agache Plan, as exemplary periods of the transformation of the samba from marginal to urban chronicler. The samba will be presented under the following topics: as a representation of the population excluded from the bourgeois discourses of Belle Époque, as a mark of Brazilian cultural hybridity in the intellectuality of the 1920s and 1930s and as a chronicler of urban transformations of the first half of the 20th century.

• português

  O artigo discute a importância do samba como chave de leitura da cidade do Rio de Janeiro nas primeiras décadas do século XX. Para tanto, parte-se de dois processos cruciais de transformação urbana na cidade, a reforma Passos e o Plano Agache, como períodos exemplares da transformação do samba de marginal a cronista urbano. Os lugares do samba serão apresentados sob os seguintes recortes: enquanto representação da população excluída dos discursos burgueses da Belle Époque, como marca do hibridismo cultural brasileiro na intelectualidade das décadas de 1920 e 1930 e como cronista das transformações urbanas da primeira metade do século XX.