En este trabajo utilizaremos la tipología schmittiana de pares conceptuales teológico-políticos como marco interpretativo para estudiar cómo el panteísmo fue considerado en la Alemania decimonónica (especialmente entre 1831 y 1848) como una doctrina revolucionaria en un sentido político. En esta primera parte presentaremos brevemente los antecedentes ilustrados de esta problemática analizando la vertiente que vincula panteísmo y política en la recepción de Spinoza en Alemania.
In this essay we will use the schmittian typology of theological-political conceptual pairs as conceptual framework to study how pantheism was considered in nineteenth-century Germany (particularly between 1831 and 1848) as a revolutionary political doctrine. In this first part we briefly present the Enlightenment background of this issue by analyzing the aspect that links pantheism and politics in the reception of Spinoza in Germany.
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