Lógica del objeto y lógica hermenéutica: El carácter existencial del ser y la nueva orientación del trabajo ontológico en el joven Heidegger

• Johnson, Felipe ^[1]
  1. [1] Universidad de La Frontera

     Universidad de La Frontera

     Temuco, Chile

     
• Localización: Studia Heideggeriana, ISSN-e 2250-8767, ISSN 2250-8740, Nº. 2, 2012 (Ejemplar dedicado a: Lógos - Lógica - Lenguaje), págs. 35-56
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Logic of Object and Hermeneutical Logic: The Existential Character of Being and the New Orientation of Ontological Research by Early Heidegger
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• Resumen
  • español

    El presente artículo se propone indagar el modo de comprensión del ser presente en las Lecciones tempranas de Friburgo de Martin Heidegger, para señalar que la filosofía posee un particular modo de tematización, consistente en una aprehensión comprensiva de su campo de estudio, haciendo énfasis en su estructura lógica de carácter hermenéutico. Para esto será necesario entender la noción de ser como estructura formal-lógica de un objeto, destacando que esta posibilidad de consideración filosófica emerge de la actitud teórica, la cual resulta insuficientemente radical para un saber que aspire a retornar a los orígenes. Por esta vía, intentaremos explicitar una idea de ser de carácter existencial que contribuya a delimitar los motivos y tendencias, así como el modo de establecer problemas que le son propios a este modo de trato filosófico en el joven Heidegger, y que será caracterizado como un realce hermenéutico de las estructuras lógico-comprensivas del ente.

  • English

    This paper aims to examine the way of understanding of being that is present in Heidegger’s Early Freiburg Lecture Courses, to point out that is up to philosophy to have a particular mode of thematization, that consists in a comprehensive apprehension of its field of research by emphasizing its logical structure of hermeneutical character. For this it will be necessary to understand the notion of being as a formal-logical structure of an object, by highlighting that this possibility of philosophical consideration emerges from theoretical attitude, which is insufficiently radical for a knowledge that aspires to return to the origins. In this way, we attempt to make explicit an idea of being of an existential nature that can contribute to delimiting motives and tendences, as well the way of establishing problems that are proper to the philosophical way of dealing raised by the early Heidegger, and which will be characterized as an hermeneutical lifting out of logical-comprehensive structures of beings.