Resumen de O Hotel da Loucura: etnografia de uma política pública de saúde mental no município do Rio de Janeiro

Felipe Sales Magaldi

• English

  This work consists in an ethnography of the Madness Hotel (Hotel da Loucura), a public mental health policy that took place between 2012 and 2016 at the Center for Culture, Science and Health of the Municipal Secretariat of Health and Civil Defense of Rio de Janeiro, Brazil. The project, carried out on the premises of the Nise da Silveira Mental Health Institute, was defined by the offer of artistic activities such as theater, music and expression workshops, as well as open mics, exhibitions, film shows and free psychiatry and psychopathology courses, with the active participation of internal and external psychiatric patients in its maintenance. Based on fieldwork, it analyzes the main tensions between its proposals and the hegemonic knowledges and practices in biomedical psychiatry, established in the articulation between psychopharmacology and the public policies. It is argued that the coexistence of these practices does not imply a peaceful conviviality, evidencing, otherwise, the permanence of an asymmetric relationship.

• português

  Trata-se de uma etnografia do Hotel da Loucura, política pública de saúde mental que ocorreu entre 2012 e 2016 no Núcleo de Cultura, Ciência e Saúde da Secretaria Municipal de Saúde e Defesa Civil do Rio de Janeiro, Brasil. O projeto, realizado nas dependências do Instituto Municipal de Assistência à Saúde Nise da Silveira, foi definido pela oferta de atividades artísticas tais como teatro, música e oficinas de expressão, bem como saraus, exposições, mostras de cinema e cursos gratuitos de psiquiatria e psicopatologia, contando com a participação ativa de pacientes psiquiátricos internos e externos em sua manutenção. A partir de um trabalho de campo, analisa-se as principais tensões entre suas propostas e os conhecimentos e práticas hegemônicos na psiquiatria biomédica, estabelecidos na articulação entre a psicofarmacologia e as políticas públicas. Argumenta-se que a coexistência dessas práticas não implica em uma convivência pacífica, evidenciando, de outro modo, a permanência de uma relação assimétrica.