Religión, feminismo y resistencias. Los procesos contrahegemónicos de América Latina en la historia reciente. Una mirada desde Mendoza, Argentina

• Soto, Oscar ^[1]
  1. [1] Universidad Nacional de Cuyo

     Universidad Nacional de Cuyo

     Argentina

     
• Localización: Crítica y Resistencias: Revista de conflictos sociales latinoamericanos, ISSN-e 2525-0841, Nº. 2, 2016 (Ejemplar dedicado a: Revista Crítica y Resistencias), págs. 150-170
• Idioma: español
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• Resumen
  • español

    Tanto la religión como la política son esferas fundamentales en la construcción identitaria de losprocesos sociales latinoamericanos. El presente trabajo busca, en primer lugar comprender anivel general la vinculación entre lo religioso y lo político en la América Latina de los añosrecientes, desde la aproximación al fenómeno de la teología de la liberación en sentidoparticular. El abordaje de este fenómeno socioreligioso latinoamericano en clave emancipatoriaes puesto en cuestión desde la perspectiva crítica del feminismo. Analizamos aquí el dialogoentre teología de la liberación (a secas) y teología feminista de la liberación. Finalmenteintroducimos un aporte a la reflexión de las prácticas de resistencias en tanto intersección deestas tramas y dimensiones sociopolíticas miradas desde el contexto específico de Mendoza enlos años ‘70 y ‘80.

  • English

    Both religion and politics are important areas in the identity construction of Latin American social processes. This paper seeks first to understand in general terms the link between religion and politics in Latin America in recent years, from the approach to the phenomenon of liberation theology in particular sense. The approach of this Latin American socio-religious phenomenon in emancipatory key is put in question from the critical perspective of feminism. We analyze here the dialogue between liberation theology and feminist theology of liberation. Finally we make contribution to the reflection of the practices of resistance in both intersection of these frames and sociopolitical dimensions looks from the specific context of Mendoza in the 70s and 80s