Resumen de Una aproximación al concepto de justicia en el historicismo británico del siglo XVIII
- español
En la Inglaterra del siglo XVIII se encontraban reunidos varios de los pensadores más importantes de la época, quienes provenían de distintas zonas del Reino Unido, como es el caso de David Hume y Adam Smith, provenientes de Escocia, al igual que Edmund Burke, oriundo de Irlanda, los cuales aportaron sus ideas en favor de resolver los inconvenientes más relevantes de la sociedad británica, dentro de los cuales se encontraba la justicia. Es así como, desde la perspectiva filosófica, económica y política, puede llegarse hasta el concepto propio de justicia que imperaba en una época que Maurizio Fioravanti llamó el historicismo británico, un modelo que, al igual que el individualismo y el estatalismo, predominó en el siglo de las revoluciones. El objetivo del artículo es conceptualizar a la justicia bajo la propuesta filosófica humeana basada en la asociación de ideas y la teoría de las pasiones; la mirada económica smithiana regida por la idea del espectador imparcial y la mano invisible; además de la perspectiva política burkeana orientada por su iusnaturalismo político.
- English
In the England of the XVIIIth century several of the most important thinkers of the epoch were assembled, who were coming from different zones of the United Kingdom, like is the case of David Hume and Adam Smith, who come from of Scotland, as Edmund Burke native to Ireland, which contributed their ideas in favor of resolving the most important disadvantages of the British society, among them was justice. It is as well as, from the philosophical perspective, economic and political, it can be reached to the proper concept of justice that was reigning in an epoch that Maurizio Fioravanti called the British historicism, a model that as the individualism and the estatism predominated in the century of the revolutions. The objective of the article is conceptualize to the justice under the human philosophical proposal based on the association of ideas and the theory of the passions; the economic gaze smithiana been ruled by the idea of the impartial spectator and the invisible hand; in addition to the political perspective burkean oriented by his political iusnaturalism.
