Resumen de La caza del hipopótamo en el Egipto predinástico: una revisión de las evidencias arqueozoológicas
- español
La cacería del hipopótamo en tanto motivo iconográfico se encuentra ampliamente atestiguada durante toda la historia egipcia. Tanto tumbas privadas como reales desde el Reino Antiguo a época romana suelen representarla en sus paredes. El motivo también era corriente- mente representado en la iconografía predinástica, aunque debido a ciertas peculiaridades de tales representaciones, algunos autores han propuesto que el animal no habría sido muerto sino capturado vivo. Han pasado varias décadas desde estas propuestas, y la evidencia arqueológica y arqueozoológica ha crecido significativamente. Poseemos ahora suficiente evidencia como para poder evaluar el corpus de evidencia para discutir estas hipótesis. Particularmente relevante para ellas fue el hallazgo en Hieracómpolis de los restos de un joven hipopótamo con marcas que sugieren su cautiverio en la aldea. Más útil aun, resulta valorar evidencias de orden etnohistórico y arqueozoológico que los autores no han tenido en cuenta hasta la fecha. El resultado de la presente investigación parece sugerir que se produjeron muertes de hipopótamos durante las ex- pediciones de caza, debidas a la naturaleza peligrosa de estos animales y el riesgo del transporte de animales vivos. Además, deberíamos cuestionar la idea misma de la evidencia iconográfica como una narración de eventos reales, y entenderla en clave de naturaleza simbólica.
- English
Hippopotamus hunting as an iconographical motif is widely attested during most of Egyptian history. Both private and royal Egyptian tombs spanning from early Old Kingdom to Roman times show these images in their walls. The motif was often depicted in Predynastic iconography but, due to some of its particularities, some authors suggested that hippopotami were, in fact, not killed but rather captured alive. Decades have passed, and evidence both ar-chaeological and archaeozoological has since grown significantly. We now have enough sources to reassess the corpus of evidence to debunk or ratify such hypotheses. Particularly relevant to confirm these was the finding at Hierakonpolis of a young hippopotamus’ remains showing signs of having been kept captive in the village. Moreover, it is helpful to examine evidence not taken into account by the authors such as ethnohistorical research and the latest archaeozoological find-ings. The outcome of this research seems to suggest that the killing of hippopotami did, in fact, take place during hunting expeditions, due to the danger of transporting the beasts alive. Further-more, the idea of iconographic evidence as a narrative of actual events should be challenged and understood instead as being one of symbolic nature.
