Más de medio siglo después de la muerte de Albert J. Luthuli, jefe zulú y presidente del Congreso Nacional Africano (ANC) entre 1952 y 1967, su pensamiento político continúa siendo objeto de debate dentro y fuera de la academia en Sudáfrica. Por un lado, Luthuli fue sin duda una figura clave en las campañas de desobediencia civil contra el apartheid durante los años ‘50, actuación que le valió un importante reconocimiento internacional (Premio Nobel de la Paz de 1960). Sin embargo, luego de su fallecimiento, la memoria de Albert Luthuli se convirtió en objeto de disputa entre el proscripto ANC y M. G. Buthelezi, jefe zulú y Primer Ministro del bantustán de KwaZulu (1972-1994). Con el fin del apartheid y la transformación del ANC en el partido gobernante, Luthuli pasó a ser una pieza clave del relato histórico oficial, el cual refrendaba el compromiso político del ANC con la democracia no racial y la reconciliación. Sin embargo, dicho relato ha sido cuestionado recientemente y han surgido nuevas lecturas del discurso político de Luthuli. Este artículo explora un aspecto poco estudiado de su pensamiento: la cuestión de la identidad nacional. El artículo analiza el modo en que Luthuli buscó construir una identidad nacional desprovista de contenido étnico y racial durante su presidencia del ANC (1952-1967).
It has been more than fifty years since the late Zulu Chief and President of ANC, Albert J. Luthuli, died, but his political thought is still a matter of debate in South Africa, within and outside academia. On the one hand, Luthuli was certainly a key figure in the desobedience campaigns against apartheid during the 1950's, and for this he received international praise (the 1960 Nobel Peace Prize). However, after his death, Albert Luthuli's memory became a matter of dispute between the banned ANC and the Zulu chief M.G. Buthelezi, also Chief Minister of the KwaZulu bantustan (1972-1994). With the end of apartheid and the ANC's coming to power in South Africa, Luthuli became a key figure in the official historical narrative, which supported the ANC's longstanding commitment to a non racial democracy and reconciliation. Nevertheless, this narrative has been recently contested and new interpretations of Luthuli's political discourse have emerged. This article explores an aspect of his thought that has not been sufficiently studied: the issue of national identity. The article analyses the way in which Luthuli attempted to create a non ethnic and non racial national identity during his ANC presidency (1952-1967).
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