En este artículo se muestra, principalmente, que no es posible sostener con McDowell, que Platón en el "Teeteto" distingue entre una doctrina heracliteana moderada ("la doctrina secreta" modificada) y una extrema, y que es esta última la que Platón reduce al absurdo en el pasaje 179c-183b. Lo que quiere mostrar Platón, más bien, es que, puesto que la descripción del proceso de percepción de "la doctrina secreta" tiene como consecuencia que los objetos sensibles están en flujo extremo, entonces "la doctrina secreta" es insostenible, pues, como se establece en el pasaje 179c-183b, el flujo extremo es absurdo
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