Promovendo encontros: contribuições de michel foucault e de gilles deleuze à produção do conhecimento histórico

• Autores: Bruna Rodrigues Dos Santos
• Localización: Ars Historica, ISSN-e 2178-244X, Nº. 9, 2014
• Idioma: portugués
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    The objective this work is discuss by contributions of Michel Foucault and Gilles Deleuze the production of historical knowledge in accordance with the discussions brought by post modernism. The proposition of Foucault about the order that discuss occupies in the production of Western knowledge suggests to us that historical knowledge in their construction also undergoes a kind of will to truth , which elected some forms of discourse at the expense of others. The writing as speech is also the result of the outlines of the wills of truths supported by practices and institutional rules. Deleuze, in turn , indicates an attitude of meeting and dialogue in knowledge production. Deleuze criticizes policing in knowledge production by the academy and its intellectuals. For him, knowledge must be understood as energy that flows through the life of the network connections and possibilities for change. From this, the production of knowledge and writing are seen as the result of meetings , becomings and flows that the experiences provided throughout life to the intellectual.

    Keys-words: Discourse, Theory of history, Post modernity

  • português

    O objetivo deste trabalho é discutir, valendo-se das contribuições de Michel Foucault e Gilles Deleuze, a produção do conhecimento histórico em conformidade com as discussões trazidas pelo pós-modernismo. A proposição de Foucault, sobre a ordem que o discurso ocupa na produção do conhecimento ocidental, nos sugere que o conhecimento histórico em sua construção também passa por um tipo de vontade de verdade, que elegeu algumas formas de discursos em detrimento de outras. A escrita como discurso também é fruto das delimitações das vontades de verdades amparadas pelas práticas e regras institucionais. Deleuze, por sua vez, aponta uma atitude de encontro e de diálogo na produção do conhecimento. Deleuze critica o policiamento na produção do conhecimento pela academia e seus intelectuais. Para ele, o conhecimento deve ser compreendido como uma energia que flui por meio da vida, das conexões de redes e das possibilidades de mudança. A partir disso, a produção de conhecimento e a escrita são vistos como o fruto de encontros, devires e fluxos que as experiências proporcionaram ao longo da vida ao intelectual. Nesse sentido, refletiremos sobre a função que o discurso desempenha na construção do conhecimento histórico e de como a produção da escrita da história pode ser pensada a partir de um novo olhar, que entende a escrita como um fluxo de energia de possíveis encontros, devires e ideias.