Resumen de Tiempos libres de vacaciones, entre lo líquido y el consumo
- español
Abordar que pasa en el territorio de las vacaciones en el mundo contemporáneo es un punto de partida para observar las clases sociales, lo instituido, el consumo de mercancías cada vez más sofisticadas y los vacíos que reemplazan al viajero aventurero itinerante de antaño.
Desde la complejidad del campo y partiendo de una supuesta inclusión en torno a algo que es un derecho, el descanso anual aparece como un espacio atravesado por la sobrecompensación.
Hoy la oferta de vacaciones tiene ocupado un territorio y un espacio que se presenta como "libre" pero que en la praxis está plagado de lugares comunes y de dominación en tiempo donde lo liquido (Bauman) prima transformándose en deseo, donde lo impuesto se impone a lo autocondicionado, y por último, donde lo instituido vence, le tuerce el brazo a lo instituyente, mientras lo domestica y hace nueva mercancía.
En este sentido es que avanzamos en proponer un espacio de reflexión - acción para poder visualizar y correr los velos de esos tiempos propios que van siendo cooptados por el sistema, y desde ese lugar, desandar las propuestas de verano para poder, de manera colectiva, avanzar en propuestas transformadoras.
Un espacio en movimiento donde el encuentro con los otros y las ideas serán disparadores para modificar lo instituido en torno al objeto que abordamos: las vacaciones burguesas en la actualidad, de Mar del Plata a Mar Azul, de Traslasierra y Cuzco y de la mochila al transatlántico.
- English
Addressing happens in the territory of the holiday in the contemporary world is a starting point to observe classes, the instituted, the consumption of increasingly sophisticated goods and gaps that replace the old itinerant adventurous traveler. Since the complexity of the field and based on an alleged inclusion around something that is a right, the annual break appears as a space traversed by overcompensation.
Today the holiday offer has occupied a territory and a space that is presented as "free" but which in practice is full of platitudes and domination in time where the liquid (Bauman) becoming raw desire, where the tax is levied to autocondicionado, and finally, where he instituted overcomes him, he twists his arm the instituting, as he tames and makes new merchandise.
In this sense we proceed to propose a space for reflection - action to view and run the veils of the times themselves that are being co-opted by the system, and from there, retrace summer proposals to, collectively, advance proposals to change.
A moving space where the encounter with others and ideas will be triggers to modify the instituted around the object we address: the bourgeois holiday today, Mar del Plata to Mar Azul, Traslasierras and Cuzco and the backpack liner.
