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O Cotidiano da Mulher Guarani MBYA, os Olhos do Passado nas Lentes do Presente

    1. [1] Universidade Federal do Rio de Janeiro

      Universidade Federal do Rio de Janeiro

      Brasil

  • Localización: Athenea Digital: revista de pensamiento e investigación social, ISSN-e 1578-8946, Vol. 20, Nº. 3, 2020 (Ejemplar dedicado a: La desaparición desbordada)
  • Idioma: portugués
  • Títulos paralelos:
    • El día a día de la mujer Guaraní MBYA, los ojos del pasado en las lentes del presente
    • The Everyday Life of the Guarani Woman MBYA, the Eyes of the Past on the Lens of the Present
  • Enlaces
  • Resumen
    • English

      In this paper we present a proposal for an investigative methodology, with photography as a decolonial tool, part of the results of research with women from a Guarani village in the State of Rio de Janeiro. The article explains the method for identify the everyday productions of the Guarani woman Mbya using the imaginary language of photography and reflecting from the postcolonial and decolonial thought proposed by Jaxuka, daughter of the cacique-was the visual presentism of the invisible past. The following article stick to this snippet presenting variations of the use of photography as a means of presentism the past, establishing reflections that refer to the affirmation narratives contained therein and their relevance to intergenerational transmission processes.

    • português

      Neste trabalho apresentamos uma proposta de metodologia investigativa, com a fotografia como ferramenta decolonial, parte dos resultados de uma pesquisa realizada com mulheres de uma aldeia Guarani no estado do Rio de Janeiro. O artigo explica o método para identificar as produções do cotidiano da mulher Guarani Mbya utilizando a linguagem imagética da fotografia a partir do olhar-pensamento contracolonial proposto especialmente por Jaxuka, filha do cacique, que investiu na presentificação visual do passado invisibilizado. O presente artigo se atém a este recorte, apresentando variações do uso da fotografia enquanto recurso de presentificação do passado, estabelecendo reflexões referentes às narrativas de afirmação nelas contidas e sua relevância para os processos de transmissão intergeracional.


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