Condiciones de posibilidad para la discusión ética sobre situaciones límite en el contexto contemporáneo de pluralidad

• Autores: Diego Fonti
• Localización: Erasmus: Revista para el diálogo intercultural, ISSN-e 1514-6049, ISSN 1514-6049, Vol. 14, Nº 1, 2012 (Ejemplar dedicado a: El inicio de la vida humana como problema moral), págs. 3-8
• Idioma: español
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  • 1. La cuestión del aborto planteada desde la primera persona del singular de los extraños morales Un método argumentativo, a menudo falaz, es recurrir a la exigencia de haber sido partícipe de una experiencia como condición indispensable para poder comprenderla y expresarse legítimamente sobre la misma. En algunos campos, este recurso se muestra evidentemente falaz, por ej., no es preciso que un médico haya sido portador de una enfermedad para identificar sus síntomas, conocer el estado del enfermo y la evolución previsible. Sin embargo, sucede que cuando se trata de expresarse valorativamente sobre una situación, y manteniendo en líneas generales la calificación de “falaz” de la referida exigencia, debe reconocerse también que haber atravesado una situación así ofrece a quien reflexiona una perspectiva irreemplazable.

    Debido al modo de compromiso de la propia subjetividad, particularmente en las denominadas “situaciones límite”, esta perspectiva en primera persona es diversa de aquellos que abordan la cuestión “científicamente”. Por ello, y a sabiendas de los riesgos, me permitiré iniciar el prólogo a este número de Erasmus -número que se ubica en el corazón mismo de una disputa social de tremenda actualidad, y donde se muestra lo necesario de la tarea del pensarapelando a un recurso filosóficamente problemático y limitado, o sea, con una situación real y en primera persona.