Resumen de El construccionismo y la cognición social: metáforas de la mente

Eduardo Crespo Suárez

• español

  Las teorías en las ciencias humanas y sociales, se constituyen siempre sobre un modelo o metáfora del ser humano. Las principales metáforas que han configurado la concepción de lo mente son las representacionistas (la metáfora del homúnculo) y las computacionoles (la metáfora del ordenador). El construccionismo puede entenderse como un conjunto de ideas, articuladas en torno a la concepción de la mente como relación y el conocimiento como construcción sociaL La metáfora de la construcción social supone que la realidad, tal como la conocemos y la vivimos, no es ni inevitable ni ajena a la responsabilidad. El cuestionamiento de la inevitabilidad... (Ver más) se hace, desde el construccionismo, en términos fundamentalmente epistemológicos. Se cuestiona la noción de conocimiento como propiedad individual. La inevitabilidad, tal como la abordan los consutruccionistas, es un problema de tipo político que tiene que ver con la producción de descripciones de la realidad que se nos presentan como hechos por tanto, no cuestionables. El construccionismo social pretende funcionar como una teoría va que sirva para socavar el compromiso con los sistemas predominantes de construcción teórica generar nuevos opciones de acción.

• English

  Theories in the social and human sciences are always based on a model or metaphor of the human being. The main metaphors that have configurated the conception of the mind are the representational (the homunculus metaphor) and the computational (the computer metaphor). Contructionism can be understood as a set of ideas articulated around the conception of the mind as a relationship and the conception of knowledge as a social construction. The metaphor of social construction implies that reality, as we know and live it, is not inevitable nor alien to responsibility. The questioning of the inevitability is basically made, from a constructionist... (Ver más) point of view, in epistemological terms. Knowledge as an individual possesion is questioned. Inevitability, as it is approached by constructionists, is a palitical-type problem, related with the production of descriptions of the reality that oppear to us as obvious facts and then unquestionable. Social constructionism tries to function as a generative theory able to undermine the engagement with the predominant systems of theoretical production and to generate new options of action.