Huelva, España
El artículo analiza los principales rasgos de la recreación del mito de Pigmalión que Jacques Rivette lleva a cabo en La belle noiseuse (1991). Dicha recreación se encuadra en la adaptación libre del célebre relato Le Chef-d’œuvre inconnu de Balzac que está en la base de la película. En primer lugar, se aborda de modo somero tanto el interés de la Nouvelle Vague en general como de Rivette en particular por el autor de La Comédie humaine y, a continuación, se resume la génesis del relato balzaquiano y el surgimiento de la interpretación artística del mito de Pigmalión que el novelista adopta como núcleo de su historia. El análisis de la adaptación de Rivette se centra en tres elementos fundamentales: la relación entre el creador y su modelo; la ambigüedad del final; y el simbolismo atribuido a los espacios de la acción.
The article analyses the main features of the recreation of the Pygmalion myth that Jacques Rivette introduces in La belle noiseuse (1991). This recreation is part of Rivette’s free adaptation of Balzac’s famous story Le Chef-d'œuvre inconnu. In the first place, the interest of the Nouvelle Vague in general, and of Rivette in particular, in the author of La Comédie humaine is briefly discussed, followed by a summary of the genesis of Balzac’s story and the emergence of the artistic interpretation of the myth of Pygmalion that the novelist adopts as the basis of his story. The analysis of Rivette's adaptation focuses on three main elements: the relationship between the creator and his model; the ambiguity of the ending; and the symbolism attributed to the spaces of action.
L'article analyse les principales caractéristiques de la recréation du mythe de Pygmalion par le réalisateur Jacques Rivette dans le film La belle noiseuse (1991). Cette recréation s'inscrit dans le cadre de l'adaptation libre de la célèbre histoire Le Chef-d'œuvre inconnu de Balzac. En premier lieu, nous abordons brièvement l'intérêt du mouvement de la Nouvelle Vague, puis l’attachement particulier de Rivette pour l'auteur de La Comédie humaine. Ensuite, nous présentons un résumé de la genèse du texte balzacien et de l'émergence de l'interprétation artistique du mythe de Pygmalion que le romancier adopte au centre de son histoire. L'analyse de l'adaptation de Rivette se concentre sur trois éléments fondamentaux : la relation entre le créateur et son modèle, l’ambiguïté de la fin, et le symbolisme attribué aux espaces de l’action.
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