Resumen de Huérfanos de los jesuitas. La despedida de la Compañía de Jesús al Reyno y ciudad de Santiago de Chile en tiempos de la expulsión (1767)
- español
Por medio de un documento escrito por un autor anónimo –posiblemente jesuita– analizamos la llegada del decreto de extrañamiento de la Compañía de Jesús en 1767 realizado por el rey Carlos III. El texto compuesto de una endecha inicial y un epitafio relata el dolor y el lamento de los jesuitas ante la sensación de injusticia y la inconmensurabilidad del futuro exilio, está marcado por la apologética de su historia, la metaforización del dolor y el miedo al futuro. El documento anónimo funciona como una despedida de su lugar específico en el mundo, pero, al mismo tiempo, es un registro-monumento de su transitar histórico en Chile que apela también a su tradición secular en el orbe católico.
- English
Through a document written by an anonymous author - possibly a Jesuit - we analyse the arrival of the decree of estrangement of the Society of Jesus in 1767 by King Charles III. The text, composed of an initial lamentation and an epitaph, relates the pain and lament of the Jesuits in the face of the sensation of injustice and the immeasurability of the future exile. It is marked by the apologetics of their history, the metaphorization of pain and the fear of the future. The anonymous document functions as a farewell to their specific place in the world, but, at the same time, it is a record-monument of their historical journey in Chile that also appeals to their secular tradition in the Catholic world.
- português
Por meio de um documento escrito por um autor anônimo - possivelmente um jesuíta - analisamos a chegada do decreto de afastamento da Companhia de Jesus em 1767 pelo Rei Carlos III. O texto, composto de uma lamentação inicial e de um epitáfio, relaciona a dor e o lamento dos jesuítas diante da sensação de injustiça e da imensurabilidade do futuro exílio. É marcado pela apologética de sua história, a metaforização da dor e o medo do futuro. O documento anônimo funciona como um adeus a seu lugar específico no mundo, mas, ao mesmo tempo, é um registro-monumento de sua jornada histórica no Chile que também apela para sua tradição secular no mundo católico.
