Retórica, tradición misógina y humor en la Declamación XXVI de Libanio de Antioquía

• María José García Soler ^[1]
  1. [1] Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea

     Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea

     Leioa, España

     
• Localización: Fortunatae: Revista canaria de Filología, Cultura y Humanidades Clásicas, ISSN-e 2530-8343, ISSN 1131-6810, Nº 32, 2020, págs. 207-225
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Rhetoric, misogynistic tradition and humor in Declamation XXVI of Libanios of Antioch
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• Resumen
  • español

    Libanio presenta en su Declamación XXVI a un misántropo que se dirige al Consejo para obtener el permiso para suicidarse, porque se ha casado con una mujer charlatana y no puede soportarlo. Para la construcción de sus personajes el autor ha tomado dos puntos de referencia. Por un lado, la práctica de las escuelas de retórica, en las que uno de los temas sobre los que se trabajaba en los ejercicios preparatorios era la conveniencia o no de casarse. Por otro, la comedia ática, que se burlaba de los defectos femeninos y prevenía sobre los peligros de tomar esposa, dentro de una larga tradición misógina que está presente desde los comienzos de la literatura griega.

  • English

    Libanius presents in his Declamation XXVI a misanthrope who addresses the Council to be allowed to commit suicide, because he has married a talkative woman and he cannot bear it.

    There are two points of reference that the author has followed for the construction of his characters. On the one hand, the practice of the schools of rhetoric, where one of the topics on which they worked in the preparatory exercises was whether or not to marry. On the other, Attic comedy, which made fun of feminine defects and warned about the dangers of taking a wife, within a long misogynistic tradition that has been present sincethe beginning of Greek literature.