È veramente scientifica quella visione della storia della filosofia?

• Autores: Rocco Buttiglione
• Localización: Rivista internazionale di filosofia del diritto, ISSN 1593-7135, Vol. 96, Nº 3-4, 2019, págs. 335-345
• Idioma: italiano
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• Resumen
  • English

    The fundamental item of Augusto Del Noce’s thought is the relationship between philosophy, Catholicism and modernity. He questioned the idea that the history of modern philosophy (and the political reflexes that pertain to it) represent a necessary and unthinkable development, if not starting from that same paradigm. Therefore, he identifies two distinct lines of development: from Descartes to Hegel (and therefore the immanestic position) on the one hand; and from Descartes to Rosmini on the other (and therefore openness to transcendence as a positive horizon of human finiteness). The latter line (poorly explored and instead favored by Del Noce) identifies a new and promising perspective in the idea of “Risorgimento” (as opposed to that of revolution).

  • italiano

    La problematica fondamentale del pensiero di Augusto Del Noce è costituita dal rapporto fra filosofia, cattolicesimo e modernità. Egli pose in questione l’idea che storia della filosofia moderna (e i riflessi politici che le pertengono) rappresentino uno sviluppo necessario e non ripensabile, se non a partire da quel medesimo paradigma. Perciò egli individua due distinte linee di sviluppo: da Cartesio a Hegel (e quindi la posizione immanenstica) da un lato; e da Cartesio a Rosmini dall’altro (e quindi apertura alla trascendenza quale orizzonte positivo della finitezza umana). Quest’ultima linea (scarsamente esplorata e invece privilegiata da Del Noce) individua nell’idea di Risorgimento (contrapposta a quella di rivoluzione) una nuova e promettente prospettiva.