Leioa, España
La práctica de escribir relatos autobiográficos por parte de algunos religiosos y religiosas no desapareció con el inicio de la contemporaneidad en España aunque sí experimentó algunas transformaciones. A través del análisis de la autobiografía de la Madre Sacramento, fundadora de las Adoratrices, este trabajo pretende mostrar los cambios y continuidades narrativas de este tipo de textos con respecto a las vidas conventuales de época moderna y, en combinación con otras fuentes de carácter personal, estudiar la capacidad de agencia y el proceso de constitución identitaria de Sacramento como mujer y como religiosa.
The practice of writing autobiographical texts by clergymen and clergywomen did not disappear at the beginning of Modern Age in Spain although there were some transformations. Through the analysis of Mother Sacramento’s autobiography, the founder of Adoratrices congregation, this paper tries to demonstrate the narrative continuities and changes of this kind of text in relation to the Early Modern conventual lives and, in combination with other documents of the self, to study the capacity of agency and the Sacramento’s process of identity construction as woman and as nun
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