In this paper, we study two movements within the Roman Catholic Church in Brazil : Liberation Theology (TL) and the Catholic Charismatic Renewal (RCC). Both are analyzed by taking into account the relationship between practices and doctrinal articulation to demonstrate that these two aspects proceed from the same semantic universe. Furthermore, both movements are considered integral parts of the same discursive area, reinforcing the 'primacy of interdiscourse' thesis. The analysis reveals signs of mutual sharing between practices and doctrine : practices validate and 'embody' the doctrine, which in turn gives practices their meaning.
L’objectif de cet article est d’étudier deux mouvements de l’Eglise Catholique au Brésil : la Théologie de la Libération (TL) et la Rénovation Charismatique Catholique (RCC). Il s’agit d’analyser ces deux positionnements discursifs à partir de la relation entre pratiques et articulations doctrinales, en montrant que ces deux aspects procèdent d’un même univers sémantique. En outre, les deux positionnements analysés sont considérés comme parties intégrantes d’un même espace discursif, ce qui corrobore la thèse du « primat de l’interdiscours ». L’analyse montre un mouvement d’étayage entre pratiques et doctrine : les pratiques valident et donnent corps à la doctrine, qui donne sens aux pratiques.
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