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Literatura e historia local: escribir los pasados histórico-míticos en la novela de Frontera Soledad entretenida (1638-1644) de Juan de Barrionuevo y Moya

    1. [1] Paris 8 University

      Paris 8 University

      París, Francia

  • Localización: E-Spania: Revue électronique d'études hispaniques médiévales, ISSN-e 1951-6169, Nº. 23, 2016 (Ejemplar dedicado a: Entre histoire et littérature / Célébrer le pouvoir royal)
  • Idioma: español
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      Este artículo examina cómo la novela Soledad entretenida ficcionaliza la historia mítica en el marco geográfico e histórico de la Frontera, en el valle oriental del Guadalquivir. Recoge varios estratos, todos movilizados en las historias generales y locales: romanos, godos y Reconquista. Caso prácticamente único para este periodo de una novela cuya acción se sitúa en un pasado lejano, noveliza problemáticas presentes también en la historiografía local, como la relación entre poder central y local, y exalta el heroísmo histórico de las poblaciones de la Frontera. Esta ficcionalización de pasados se acompaña de una refuncionalización de modelos novelescos en desuso, como la veta pastoril y el heroísmo guerrero.

    • français

      Cet article examine le traitement de l’histoire mythique par le roman Soledad entretenida, œuvre unique d’un auteur andalou du XVIIe siècle. Cette histoire, ramenée à la Frontière qui sépare terres chrétienne et musulmane, comporte plusieurs strates, également mises en valeur dans l’historiographie générale et locale : Romains, Goths et Reconquête. Rare – unique ? – roman de la période dont l’action est située dans un passé éloigné, il fictionnalise des problématiques également présentes dans l’historiographie locale, comme la relation entre pouvoir local et central, et exalte l’héroïsme historique des localités de l’ancienne Frontière. Cette mise en fiction des passés, puisque plusieurs strates sont mobilisées, s’accompagne d’une refonctionalisation de modèles romanesques, avec une préférence pour des modèles tombés en désuétude : la pastorale et l’héroïsme guerrier.


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