El bastón de mando en las Presidentas Municipales de Oaxaca

• Georgina Cárdenas Acosta ^[1] ; Rita Bell López Vences ^[2]
  1. [1] Universidad Nacional Autónoma de México

     Universidad Nacional Autónoma de México

     México

     
  2. [2] Universidad La Salle

     Universidad La Salle

     México

     
• Localización: Revista Inclusiones: Revista de Humanidades y Ciencias Sociales, ISSN-e 0719-4706, Vol. 8, Nº. Extra 7, 2021 (Ejemplar dedicado a: Congreso Mujeres y Niñas desde una doble Perspectiva Universidad Nacional Autónoma de México), págs. 57-71
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The baton and female municipal presidents in Oaxaca
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  • español

    El principio de paridad ha posibilitado incrementos cuantitativos en presidencias municipales a cargo de mujeres; sin embargo, simultáneamente éste trastoca algunas cosmovisiones del poder construidas sobre una base patriarcal, observándose resistencias importantes dentro de los Sistemas Normativos Indígenas. El acceso de las mujeres a los cargos de toma de decisiones en Oaxaca implica un análisis desde una perspectiva multicultural, que reconoce legalmente la existencia de municipios pluriétnicos, así como el derecho de la representación indígena en los gobiernos locales. La entrega del bastón de mando tiene inmersa la visión cosmogónica indígena en la que participan los hombres sabios que tienen un poder simbólico referido exclusivamente a los varones, a quienes se les confiere poder, honor, reconocimiento social y, son a su vez, instrumentos de producción simbólica. Las mujeres indígenas han exigido el cumplimiento de la progresividad de sus derechos político electorales, generando una renegociación de las normas de género.

  • English

    The principle of parity has enabled a quantitative increase in female municipal presidents. However, this has concurrently disrupted some word views of power built on a patriarchal basis, causing important resistances within Indigenous Normative Systems. The analysis of women in decision making positions in Oaxaca implies a multicultural approach, one that legally acknowledges the existence of multiethnic municipalities, as well as the right of indigenous representation in local administrations. The entrustment of the baton implies a cosmogonic indigenous vision in which wise men engage in, holding a symbolic power that only men can seize. Thus, power, honor, and social recognition are bestowed upon them, and in turn they become instruments of symbolic production.

    For their part, indigenous women have demanded the observance of their advancing politicalelectoral rights, and have renegotiated gender norms.