Resumen de Los nombres del futuro, una propuesta

Mónica Ramón Ríos

• español

  Este ensayo desentraña cómo y si acaso la literatura responde o se pliega al despertar político en Chile. En otras palabras, ¿qué significa despertar con el lenguaje? A pesar de que la respuesta ha sido lenta, las literaturas tienen un rol fundamental de escribir las heliografías del futuro y dar cuerpo a comunidades que están a la espera (de justicia y de constituirse). En la revuelta, esas comunidades emergieron desde los subterráneos del orden neoliberal poniendo en simultánea acción el goce y el sacrificio. La propuesta es que la lengua literaria no es potencialidad, sino potencia, una lengua que pone en acción el presente del colectivo para dar nombre a los espacios emancipatorios que transitan a las sombras del Estado/mercado. Utilizando metodologías críticas de los estudios culturales, teorías del otro utopianismo y calibraciones del poder deseante del lenguaje poético, se critica la literatura neoliberal y sus prácticas extractivistas con el objetivo de proponer otras metodologías estéticas que abran espacios al respirar del otro.

• English

  This essay unravels how and if literature responds to the political awakening in Chile. In other words, what does it mean “to be woke” with language? The response is a deep reflection on how literatures have a fundamental role in writing the blueprints of the fu-ture and giving shape to communities that are waiting (for justice and to be constituted). In the revolt, these communities emerged from the underground of the neoliberal order, enabling the simultaneous enactment of goce and sacrificio. The proposal is that the lite-rary language is not a potentiality, but a potentia, a language that enacts the present of the collective to give a name to the emancipatory spaces that exist in the shadows of the State and the market. Using critical methodologies from cultural studies, theories of the other utopianism and calibrations of the desiring power of poetic language, neoliberal literature and its extractivist practices are criticized to propose other aesthetic methodologies that open spaces for breathing with the other.