Resumen de Points de vue sur Lykosoura: retour sur l’origine du sanctuaire de Despoina

Madeleine Jost, Alaya Palamidis

• English

  In a recent article titled “The Sanctuary of Despoina at Lykosoura: A Megalopolitan Creation?”, Alaya Palamidis challenges Pausanias’ assertions about the ancient origin of Lykosoura and its cults; she formulates the hypothesis that Lykosoura’s pantheon was created by the synoecised Megalopolis, using borrowed elements from other Arcadian cults. It is worthwhile to return to this question in order to re-examine certain issues (the status of Lykosoura at the time of the synoecism and the absence of Despoina from any written sources before the Hellenistic period) and to highlight the problematic nature of the article’s hypothesis, as suggested by the question mark at the end of the title.

• français

  Dans un article récent publié sous le titre « The Sanctuary of Despoina at Lykosoura: A Megalopolitan Creation? », Alaya Palamidis remet en question les affirmations de Pausanias sur l’ancienneté de Lykosoura et de ses cultes ; elle fait l’hypothèse que le panthéon de Lykosoura est une création de Mégalopolis synécisée à partir d’emprunts à d’autres cultes de la région. Il a paru utile de revenir sur le sujet pour en revoir certains aspects (statut de Lykosoura au moment du synécisme et absence de Despoina dans les sources écrites avant l’époque hellénistique), et pour cerner le caractère problématique de l’hypothèse qui sous-tend l’article, ce que suggérait déjà le point d’interrogation à la fin de la proposition affirmative du titre.