Resumen de Reexistencias, nomadismo y producción: un abordaje a las subjetividades políticas de las mujeres en situación de desplazamiento

Yuly Constanza Gutiérrez Cabrera

• español

  Este artículo visibiliza cómo se constituyen las subjetividades políticas en mujeres en situación de desplazamiento, a partir de los discursos gubernamentales sobre el desplazamiento forzado en Colombia entre 1997 y 2011, en el marco de un análisis posestructuralista y feminista; para tal fin se utilizó el método arqueológico y genealógico foucaultiano, el cual permitió analizar y evidenciar en los enunciados del archivo arqueológico qué sujeto mujer en situación de desplazamiento se funda desde el saber, el poder y la ética. Así mismo, cómo el régimen de saber/poder se entrecruza en las prácticas discursivas de las mujeres y configura una subjetividad política que reexiste entre la exclusión y la vulnerabilidad. http://dx.doi.org/10.11600/21450366.6.2aletheia.256.275

• português

  Este artigo visibiliza como se constituem as subjetividades políticas em mulhe-res em situação de mobilidade forçada, a partir dos discursos governamentais sobre a mobilidade forçada em Colômbia entre 1997 e 2011, na perspectiva duma análise pos-estruturalista e feminista; pra tal fim utilizou-se o método arqueológico e genealógico foucaultiano, o qual permitiu analisar e evidenciar nos enunciados do arquivo arqueológico, que sujeito mulher em situação de mobilidade forçada funda-se desde o saber, o poder e a ética. Mesmo assim, como o regímen de saber/poder se entrecruza nas práticas discursivas das mulheres e configura uma subjetividade política que reexiste entre a exclusão e a vulnerabilidade.

• English

  This article visualizes how the subjectivity policies of displaced women, through the government discourses about forced displacement in Colombia between 1997 and 2011, is constructed in the frame of a post-structuralist and femi-nist analysis, for which they used the archeological and Foucault genealogi-cal method. Which permitted the analysis and evidencing through headings of the archeological archive what desplaced female individual is established from knowledge, power and ethics. At the same time, how the regime of knowl-edge/power is intertwined in the discursive practices of women and config-ures a political subjectivity that re-exists between exclusion and vulnerability