Resumen de “Doutrina da Ciência 'Nova Methodo'”: J. G. Fichte e a autoposição do eu como theoria, praxis e poiesis de si próprio
O sistema idealista de Johann Gottlieb Fichte (1762‐1814) pretende lançar os fundamentos da Filosofia Transcendental e, em particular, do idealismo crítico kantiano. Deste modo, Fichte pretende fundar todo o pensar, querer e sentir (e toda a produção filosófica e científica possível) sobre a evidência absoluta de um último ou primeiro princípio (erster Grundsatz). Portanto, tudo deve partir de um princípio absolutamente indemonstrável e inderivável, um factum racional primordial, à imagem do Cogito cartesiano e da sua função de fundamentum absolutum inconcussum veritatis. Esta construção fundacional caracterizar‐se‐ia pelas qualidades arquitetónicas da unidade, unicidade e sistematicidade, que teriam permanecido incoativas e imperfeitas na obra kantiana.
