El presente trabajo se pregunta por la legitimación de la desobediencia política en Hume y pretende mostrar que, aunque este filósofo no ofrece reglas específicas al respecto, formula una regla general interpretable en términos de cierta vinculación circular entre obediencia, propiedad y utilidad. Siendo la desobediencia un tema central en la filosofía política, se enmarca en una tradición previa, por lo que ofreceré primero una caracterización general de su concepto, luego una síntesis de su tratamiento en la tradición contractualista (restringiéndome a Hobbes y Locke) y, finalmente, un pequeño análisis de su justificación en Hume.
The present work asks about the legitimization of political disobedience in Hume and tries to show that, although this philosopher does not offer specific rules in this regard, he formulates a general rule interpretable in terms of a certain circular link between obedience, property and utility. Being disobedience a central theme in political philosophy, it is framed in a previous tradition, so I will first offer a general characterization of its concept, then a synthesis of its treatment in the contractualist tradition (restricting myself to Hobbes and Locke) and finally, a small analysis of his justification in Hume.
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