Este trabajo tiene como objetivo dilucidar la noción kantiana de “concepto de un objeto en general”. En un pasaje de la Crítica de la razón pura Kant ofrece una pista al respecto al indicar que las categorías son los conceptos que definen al objeto en general. Este trabajo pretende esclarecer la noción de “concepto de un objeto en general” al investigar cómo debe entenderse la relación entre las categorías y el objeto. Para ello se explica en primer lugar la doctrina kantiana de la inclusión conceptual y del género sumo, y se pone en relación con la noción que nos ocupa. En segundo lugar se investiga el modo en que ha de entenderse la relación entre el concepto de un objeto en general y las categorías a partir del pasaje mencionado de la Primera Crítica. Finalmente se muestra el papel que juega la referencialidad para entender dicho concepto y su relación con las categorías.
This paper aims to elucidate the Kantian notion of the “concept of an object in general”. In a passage from the Critique of Pure Reason, Kant offers a clue to this by indicating that the categories are the concepts that define the object in general. This paper seeks to clarify the notion of “concept of an object in general” by analyzing how the relationship between categories and the object is to be understood. For this, it first explains the Kantian doctrine of conceptual inclusion and of the highest genus, and relates it to the notion at hand. Secondly, it investigates the way in which the relationship between the concept of an object in general and the categories is to be understood, based on the aforementioned passage of the First Critique. Finally, it shows the role that referentiality plays in the way that this concept and its relation with the categories should be understood.
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