El coraje de la verdad en el último Michel Foucault: su “otro modo” y su “vida otra” (1981-1984)

• Borda-Malo Echeverri, Santiago ^[1]
  1. [1] Universidad Santo Tomás, sec cional Tunja, Colombia
• Localización: Cuadernos de Filosofía Latinoamericana, ISSN 0120-8462, ISSN-e 2500-5375, Vol. 42, Nº. 124, 2021
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The courage of truth in the last Michel Foucault: his "other mode" and his "other life" (1981-1984)
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• Resumen
  • español

    El objetivo de este artículo es compartir con la comunidad académica el resultado de investigación de la tesis doctoral de filosofía intitulada La parresía como heterotopía en el último Foucault: otro modo crítico y específico de ser, (im)pensar, decir y vivir (2014-2018). En efecto, intento esbozar el itinerario de la obra del úlltimo Foucault (1981-1984) como una genealogía de la parresía (explicitada como “El coraje de la verdad” o veridicciόn), que recoge las conclusiones más relevantes de cuatro años de indagación. Finalmente, resalto la retrospectiva y la prospectiva de la parresía foucaultiana como un arte integral de vivir a partir del cuidado de sí, desarrollado por sus autores más estudiosos y otras corrientes contemporáneas afines a este tópico. Todo converge en la “heterotopía” como ese tetraédrico otro modo crítico y específico o línea de fuga: ser, (im)pensar, decir y vivir, que culmina con una relectura desde el ámbito latinoamericano como una propuesta pertinente altermundialista focalizada en una “cuidadanía” —más que ciudadanía— ética en todos los ámbitos humanos, sobre todo el que más nos compete: el educativo.

  • English

    The objective of this article is to share with the academic community the research result based on the doctoral thesis of philosophy titled Parrhesia as heterotopia in the last Foucault: another critical and specific mode of being, (un)thinking, saying and living (2014-2018). Indeed, I attempted to outline the itinerary of the work of the last Foucault (1981-1984) as a genealogy of parrhesia (explained as ‘The courage of truth’ or veridiction), which gathers the most relevant conclusions of four years of research. Finally, I highlight the retrospective and prospective of Foucault’s parrhesia as an integral art of living from self-care, developed by its most studious authors and other contemporary trends related to this topic. Everything converges in "heterotopia" as that tetrahedral other critical and specific mode or line of flight: being, (un)thinking, saying and living, which culminates with a re-reading from the Latin American sphere as a pertinent alter-globalization proposal focused on an ethical “citizenship” —more than citizenship— in all human spheres, especially the one that concerns us most: education.