La inteligencia emocional y las emociones en general son presentadas desde su enfoque neoliberal como “competencias” que han de servir para desarrollar aquellas “habi-lidades” personales, profesionales y sociales necesarias y convenientes para enfrentarse in-dividualmente a un mundo competitivo, anómico e incierto como es el del capitalismo in-formacional. Aunque pueden ser interpretadas como los síntomas de la soledad y la ansiedad del mismo individuo en el seno de un capitalismo en la práctica predatorio de sí mismo. Pero si el neoliberalismo se sirve de ellas, el populismo vive de ellas.
The current neoliberal scope presents emotional intelligence and emotions in a whole as “competences” which are able to develop those personal, professional and social “skills” considered as necessary and advantageous in order to confront personally a world more and more competitive, anomic and uncertain as the informational capitalism is nowa-days. Nevertheless, such emotions could be understood in terms of symptoms of the lone-liness and anxiety affecting the individual within a practically depredatory capitalism. How-ever, neoliberalism helps itself by those emotions, and populism lives thanks to them.
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