Aristóteles y el divorcio

• Óscar Godoy Arcaya ^[1]
  1. [1] Pontificia Universidad Católica de Chile

     Pontificia Universidad Católica de Chile

     Santiago, Chile

     
• Localización: Estudios públicos, ISSN-e 0716-1115, Nº. 84, 2001, págs. 361-367
• Idioma: español
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• Resumen

  • A diferencia de lo que pareciera desprenderse del artículo “El Divorcio, una Solución Errada”, de José Joaquín Ugarte (aparecido en Estudios Públicos, 83, 2001), Óscar Godoy señala aquí que Aristóteles privilegia una reflexión sobre las bases naturales e institucionales del matrimonio y la familia, pero no se hace cargo de establecer una doctrina de la indisolubilidad del matrimonio. Ello no obsta, advierte Godoy, a que Aristóteles considere la unión perpetua de los esposos como un ideal, fundado en la virtud. La base fundante de la asociación entre ellos es una forma de amistad (filía) y no sólo la procreación y la educación de la prole. La amistad conyugal es para Aristóteles causa eficiente y final del vínculo matrimonial.