Adolphe Gesché estableció el «principio de capacidad salvífica» —salutarité— como la tarea propia de la teología. Ésta debía ser capaz de proponer la inteligibilidad de los conceptos propios de la fe cristiana para redescubrir a Dios y la salvación que sólo él puede dar. El presente estudio expone dicho principio, su origen y significado, así como su desarrollo en la obra Dieu pour penser. Muestra sus posibilidades —contra los límites de la existencia—, su fundamentación —la filiación—, su propuesta —la divinización— y su actualización —la revelación—.
Adolphe Gesché established the «salvific capacity principle» —salutarité— as the proper task of Theology. Theology had to be able to propose the intelligibility of the Christian faith concepts in order to rediscover God and the salvation that only he can give. This study presents this principle, its origin and meaning, as well as its development in Dieu pour penser. It shows its possibilities —against the existence limits—, its foundation —filiation—, its proposal —divinisation— and its actualisation —revelation—.
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