Sistema de justicia aimara: ORIGEN Y PERSPECTIVAS EN EL CONTEXTO DE PLURALISMO JURÍDICO

• Cutipa Añamuro, Guillermo ^[1]
  1. [1] Universidad Nacional del Altiplano

     Universidad Nacional del Altiplano

     Puno, Perú

     
• Localización: Revista de Investigaciones: Escuela de Posgrado de la Universidad Nacional del Altiplano de Puno, ISSN-e 2077-8686, ISSN 1997-4035, Vol. 10, Vol. 1, 2021 (Ejemplar dedicado a: REVISTA DE INVESTIGACIONES)
• Idioma: español
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    RESUMEN La investigación explica la fuente doctrinaria que sustenta la práctica de la justicia indígena en el Perú; así como las características que presenta la justicia comunitaria aimara en las comunidades campesinas de Moho; y analiza las tendencias del derecho y jurisdicción indígena en la doctrina de pluralismo jurídico y en el constitucionalismo peruano y latinoamericano. El estudio ofrece de manera crítica los fundamentos normativos y posturas doctrinarias eurocentristas que explican el ejercicio del derecho consuetudinario peruano. La pesquisa tiene como tema central la exposición de los principios, valores y cosmovivencia que sustenta la justicia comunitaria aimara. En este propósito se considera la matriz filosófica, histórica, política y principios normativos de la cultura jurídica del pueblo aimara. La vigencia, así como su actualidad en el contexto de la justicia ordinaria capitalista y eurocentrista. Así la tesis recurre a una estrategia metodológica que es análisis de contenido en la cual se utilizan las guías de investigación documental y fundamentalmente la información de trabajo de campo. La justicia en las comunidades aimaras es restablecer los vínculos sociales deteriorados en las controversias suscitadas en la familia, así como en la comunidad y su propósito es el aseguramiento del bienestar emocional y social de la colectividad. En este contexto la justicia comunitaria aimara se caracteriza por su oralidad antes que la escrituralidad, predomina la agilidad y búsqueda de la paz comunal. Estas cualidades son paradigmas para la justicia ordinaria.

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    RESUMENLa investigación explica la fuente doctrinaria que sustenta la práctica de la justicia indígena en el Perú; así como las características que presenta la justicia comunitaria aimara en las comunidades campesinas de Moho; y analiza las tendencias del derecho y jurisdicción indígena en la doctrina de pluralismo jurídico y en el constitucionalismo peruano y latinoamericano. El estudio ofrece de manera crítica los fundamentos normativos y posturas doctrinarias eurocentristas que explican el ejercicio del derecho consuetudinario peruano. La pesquisa tiene como tema central la exposición de los principios, valores y cosmovivencia que sustenta la justicia comunitaria aimara. En este propósito se considera la matriz filosófica, histórica, política y principios normativos de la cultura jurídica del pueblo aimara. La vigencia, así como su actualidad en el contexto de la justicia ordinaria capitalista y eurocentrista. Así la tesis recurre a una estrategia metodológica que es análisis de contenido en la cual se utilizan las guías de investigación documental y fundamentalmente la información de trabajo de campo. La justicia en las comunidades aimaras es restablecer los vínculos sociales deteriorados en las controversias suscitadas en la familia, así como en la comunidad y su propósito es el aseguramiento del bienestar emocional y social de la colectividad. En este contexto la justicia comunitaria aimara se caracteriza por su oralidad antes que la escrituralidad, predomina la agilidad y búsqueda de la paz comunal. Estas cualidades son paradigmas para la justicia ordinaria.Palabras Clave: Constitucionalismo, cultura jurídica, comunidades campesinas, cosmovivencia jurídica, justicia comunitaria, jurisdicción indígena, pluralismo jurídico.