Reino Unido
El Individualismo Metodológico (o, si se prefiere, la praxeología) es imprescindible para entender los fenómenos sociales. La praxeología se debe aplicar no sólo al estudio del proceso social sino también al estudio de los distintos aspectos de este proceso, como son la Economía, el Derecho y las Instituciones. Por tanto, las ciencias sociales, incluyendo el Derecho (y dentro del mismo el Arbitraje Internacional) deben ser estudiadas desde el Individualismo Metodológico.
Hasta ahora ha habido muy pocos intentos de construir una teoría jurídica del arbitraje. La falta de una teoría exhaustiva capaz de explicar el fundamento del Arbitraje puede tener resultados poco deseables, tanto respecto a su (mal) funcionamiento como respecto a su supervivencia futura. En este artículo argumentamos que la praxeología, como la ciencia que estudia la lógica de la acción humana, así como la teoría de la evolución espontánea de las instituciones, es la única metodología que puede explicar el Arbitraje internacional de forma integral.
El arbitraje internacional es una vía por la que las controversias internacionales se pueden resolver de forma definitiva, conforme al acuerdo de las partes, por terceros imparciales y privados, designados por o para las partes, y aplicando procedimientos jurídicos neutrales que brindan a las mismas el derecho de audiencia. Actualmente, es el principal mecanismo utilizado para resolver controversias internacionales que involucran a Estados, individuos, y/o corporaciones. El Arbitraje Internacional es además una institución jurídico-social de evolución espontánea.
Methodological Individualism (or better, praxeology) is essential to understand social phenomena. Praxeology should be applied not only to the study of the social process but also to the study of the different aspects of this process, such as Economics, Law, and Institutions. Hence, social sciences, including the Law (and International Arbitration within it) should therefore be studied from Methodological Individualism.
There have been very few attempts to draw up a legal theory of arbitration. The lack of a comprehensive theory capable of explaining Arbitration’s foundation may have undesired results, both with regard to its (mal-) functioning and its future survival. We argue in this paper that praxeology, as the science that studies the logic of human action, and the theory of the spontaneous evolution of institutions, is the only methodology that can explain International Arbitration integrally.
International arbitration is a means by which international disputes can be definitely resolved, pursuant to the parties’ agreement, by impartial, non-public decision-makers, appointed by or for the parties, applying neutral judicial procedures that provide the parties an opportunity to be heard. Today it is the main mechanism for solving international disputes involving States, individuals, and/or corporations. International arbitration is also a social-juridical institution of spontaneous evolution.
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