Resumen de Il Sileno accovacciato con cornucopia. Origini, contesti e significato di un simbolo monetale tarentino dell'età di Pirro

Luca di Franco, Lorenzo Mancini

• English

  On some staters of the mint of Taranto – Period VII Evans (281-272 BC) – appears a new coin symbol: a Silenus squatting with a cornucopia in his left hand, and a ceramic cup (phiale, kylix or kantharos) in his right. In this paper the symbol will be interpreted on both an iconographic and iconological level. The first part outlines the phylogeny of the iconography, starting from the archaic anonymous figures of dwarves, ‘‘demons’’ and komasts crouching, through the examination of different classes of graphical documents (plastic, ceramic and coroplastic artefacts, and coins). In the second part we propose an interpretation of the symbol in the religious context of Magna Graecia, during the first Hellenism, examining the recurrence of the subject in the votive terracotta figurines of Taranto, and other centres of the Ionian coast.

• français

  Sur des state`res de l’atelier de Tarente – de la Pe´riode VII, selon la classification Evans (281-272 av. J.-C.) – apparaıˆt un symbole mone´taire ine´dit, constitue´ d’un Sile`ne accroupi avec une corne d’abondance dans la main gauche, et un re´cipient ce´ramique (phiale, kylix ou kantharos) dans la main droite. Dans cette contribution, l’interpre´tation du symbole sera aborde´e au niveau iconographique et iconologique. Dans la premie`re partie se dessinera la phyloge´nie de l’iconographie, a`partir des figures anonymes de nains, ‘‘de´mons’’ et comastes accroupis, d’e´poque archaı¨que, et a`travers l’examen des documents figuratifs, tels les vases plastiques, les ce´ramiques, la coroplathie, et les monnaies. La deuxie`me partie propose une lecture du symbole a`l’inte´rieur du contexte cultuel de la Grande Gre`ce, au cours du premier Helle´nisme, en examinant la re´currence du Sile`ne dans la coroplastique votive de Tarente, et des autres centres de la coˆte ionienne.

• italiano

  Su alcuni stateri della zecca di Taranto del Periodo VII Evans (281-272 a.C.) compare un inedito simbolo monetale costituito da un Sileno accovacciato con una cornucopia nella mano sinistra e un contenitore ceramico (phiale, kylix o kantharos) nella destra. In questo contributo si affronta una lettura del simbolo su due livelli, iconografico e iconologico. Nella prima parte si delinea la filogenesi dell’iconografia in esame, a partire dalle anonime figure di nani, ‘‘demoni’’ e comasti accovacciati dell’epoca arcaica, attraverso l’esame di diverse classi di ocumenti figurati (vasi plastici, ceramica, coroplastica, monete). Nella seconda parte si propone un’interpretazione del simbolo all’interno del contesto cultuale della Magna Grecia del primo Ellenismo, esaminando la ricorrenza del soggetto nella coroplastica votiva di Taranto e di altri centri della costa ionica.