Itinerarios femeninos y delincuencia materna: los crímenes de exposición e infanticidio en la Vizcaya tradicional

• Sylvie Hanicot-Bourdier ^[1]
  1. [1] University of Lorraine

     University of Lorraine

     Arrondissement de Nancy, Francia

     
• Localización: Clío & Crímen: Revista del Centro de Historia del Crimen de Durango, ISSN 1698-4374, Nº. 17, 2020 (Ejemplar dedicado a: Mujer y delincuencia a través de la Historia), págs. 257-274
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Female itineraries and maternal crime: the crimes of child abandonment and infanticide in the tradicional Biscay
  • Emakumeen ibilbideak eta amen delinkuentzia: umeak abandonatu eta hiltzearen krimenak Bizkaia tradizionalean
  • Itinéraires féminins et délinquance maternelle: les crimes d’abandon d’enfant et d’infanticide dans la Biscaye traditionnelle
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• Resumen
  • español

    Desde una perspectiva social, jurídica e histórica, nuestra comunicación, centrada en una de las tres provincias vascas españolas, tratará de dos crímenes esencialmente femeninos, el infanticidio y la exposición de niños, como ejemplos ilustrativos de las violencias sociales padecidas por las mujeres «deshonradas» y los frutos ilegítimos de su «inmoralidad» sexual. Con este fin, pretendemos interesarnos por una sociedad tradicional que, basada sobre estrictas normas morales impuestas por la Iglesia católica, condena cualquier relación carnal fuera del matrimonio, siendo el «sexo débil» y sus «bastardos» las principales víctimas de esta intolerancia sexual.

    Con esta perspectiva, un fondo inédito, el de los procesos iniciados por infanticidio o exposición de niño entre 1622 y 1899 ante el Corregidor de Vizcaya, permite entrever cómo en la Vizcaya de los siglos XVII, XVIII y XIX, las madres que matan o exponen a un recién nacido cometen -con la complicidad activa o pasiva del entorno- un crimen privado con importante dimensión social y colectiva.

  • euskara

    Ikuspegi sozial, juridiko eta historikotik, artikulu honek, Espainiako hiru euskal probintzietako bati erreparatuta, batez ere emakumeenak ziren bi krimen jorratu ditu: haurren abandonua eta haurren hilketa. Hala, berariaz islatu nahi izan dira “desohoratutako” emakumeek jasandako gizarte-indarkeriak, bai eta beren immoralitate sexualak eragindako bidegabekeriak ere, gizarte tradizional hartan murgilduta. Izan ere, Eliza katolikoak ezarritako arau moral zorrotzen arabera, ezkontza-harremanetik kanpoko haragizko edozein harreman zigortu egiten zen, eta intolerantzia sexual horren biktima nagusiak “sexu ahula” eta bere “sasikumeak” ziren. Ikuspegi horretatik, eta testuinguru hau kontuan hartuta, hau da, 1622. eta 1889. urteen artean haurren abandonuaren edo hilketaren zioz Bizkaiko korrejidorearen aurrean hasi ziren prozesuak aztertuta, aise egiazta dezakegu XVII., XVIII. eta XIX. mendeetako Bizkaian haur jaio berri bat hil edo abandonatzen zuten amek krimen pribatu bat egiten zutela, inguruaren konplizitate aktiboarekin nahiz pasiboarekin, eta horrek eragin handia zuela bai gizarte-mailan, bai kolektiboan.

  • English

    This paper deals with two basically feminine crimes in one of the three Spanish Basque provinces, from a social, legal and historical perspective: infanticides and children left to be found, as illustrative examples of the social violence suffered by the «disgraced» women and the products of their sexual «immorality». To this end, we intend to focus on a traditional society that, based on strict moral standards imposed by the Catholic Church, rejects any physical relationship outside of marriage, the «fair sex» and their «bastards» being the main victims of sexual and religious intolerance. From this perspective, the unpublished archive of the prosecutions by the Corregidor de Vizcaya for infanticide or children left to be found between 1622 and 1899 shows that mothers who kill or abandon their newborn in 17th, 18th and 19th-century Biscay, commit a private crime provided with an important social and collective dimension, with the active or passive complicity of their social environment.

  • français

    La justice est à l’image de la société. Les lois et leur application ne sont que le reflet des mentalités. Elles nous révèlent les limites de l’acceptable et de l’interdit dans une communauté donnée. Dans une perspective sociale, juridique et historique, cette communication, centrée sur l’une des trois provinces basques espagnole, abordera deux crimes essentiellement féminins, l’infanticide et l’abandon d’enfant, en tant que révélateurs des violences sociétales subies par les femmes « sans honneur » et les fruits illégitimes de leur « immoralité » sexuelle. Ce faisant, nous prétendons nous intéresser à une société traditionnelle qui, fondée sur l’existence de règles de conduite imposées par l’Église catholique, condamne toute relation charnelle en dehors du cadre légal du mariage, le « sexe faible » et ses « bâtards » en étant les principales victimes. Dans cette perspective, un fonds inédit, celui des procès intentés au civil pour infanticide ou exposition d’enfant, permet d’entrevoir comment, dans la Biscaye des XVIIIe et XIXe siècles, les mères abandonneuses ou infanticides commettent – avec la complicité active ou passive de leur entourage – un crime privé à forte dimension sociale et collective.