Acerca de la necesidad metafísica del hombre en el pensamiento de Schopenhauer: desde la negación de la Voluntad a la propuesta de una metafísica natural

• Narváez-González, Camila ^[1]
  1. [1] Universidad Diego Portales/Universidad Central de Chile
• Localización: Quaestiones Disputatae - Temas en debate, ISSN-e 2422-2186, ISSN 2011-0472, Vol. 9, Nº. 18, 2016 (Ejemplar dedicado a: Quaestiones Disputatae Vol. 9), págs. 12-30
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Au sujet de la nécessité métaphysique de l’homme dans la pensée de Schopenhauer: depuis la négation de la volonté à la proposition d’une métaphysique naturelle
  • Sobre a necessidade metafisica do homem no pensamento de Schopenhauer desde a negação da vontade à proposta de uma metafisica natural
  • About the Metaphysical Necessities of Man in Schopenhauer’s thinking: From the negation of the Will to the Proposition of Natural Metaphysics
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• Resumen
  • español

    A lo largo del desarrollo del pensamiento de Arthur Schopenhauer existen varios momentos reflexivos que nos hablan acerca del origen, fundamentos y límites del pensar metafísico. Desde la primera publicación de su filosofía, Schopenhauer comprende la existencia desde el marcado pesimismo de su teoría de la Voluntad de vivir y propone la necesidad de negarla. Más adelante, en los complementos a El Mundo como Voluntad y Representación, el pensador propondrá siguiendo a Kant que la metafísica es una necesidad connatural al hombre, cuyas acuciantes inquietudes serán respondidas de manera diversa por religiones y filosofías. Ambas, sin embargo, dadas las limitaciones de nuestro conocimiento condicionado podrán sólo darnos aproximaciones a lo trascendente, jamás certezas y evidencias. Sólo la intuición puede darnos acceso a la mejor explicación metafísica posible, será a partir de ella que la humanidad encuentra en sus diversas expresiones metafísicas un saber transversal y atemporal del que se nutren tanto religiones como sistemas filosóficos. Este trabajo intentará relacionar, a partir de una lectura de Sobre la Necesidad Metafísica del Hombre, ambos momentos de la filosofía schopenhaueriana: el planteamiento de la filosofía de la Voluntad y la afirmación de una metafísica natural.

  • English

    Throughout the development of Arthur Schopenhauer’s thought, there are various moments of refection that tell us about the origins, bases and limits of metaphysical thinking. From his first publication on philosophy, Schopenhauer understands existence based on the marked pessimism of his theory of the “will to live” and puts forward the need to deny it. Later on, following Kant, in the volumes of The World as Will and Representation, the thinker will propose that the metaphysical is a basic necessity for man, whose pressing concerns are answered by religions and philosophies in different ways. Both religion and philosophy, however, given the limitations of our conditioned knowledge, can only give us an approximation to that which is transcendent, never certainty or evidence. Only intuition can give us access to the best metaphysical explanation possible and it is from that starting point that humanity will find in its diverse metaphysical expressions a crosscutting and timeless knowledge that feeds both religions and philosophical systems. Starting from the essay About the Metaphysical Necessities of Man, this study seeks to relate both stages of Schopenhauer’s philosophy: the establishment of the philosophy of will and the affirmation of natural metaphysics.

  • français

    Tout au long du développement de la pensée d’Arthur Schopenhauer, il existe certains moments de réflexion qui parlent sur l’origine, les fondements et les limites de la pensée métaphysique. Depuis la première publication de sa philosophie, Schopenhauer comprend l’existence depuis le pessimisme marqué de sa théorie de la volonté de vivre et propose la nécessité de la nier. Plus loin, dans le compléments au Monde comme volonté et penseur proposera en suivant Kant : la métaphysique est une nécessité propre à l’homme, dont les pressants préoccupations seront répondues de façon diverse pour les religions et les philosophies. Les deux, cependant les limitations de notre connaissance conditionnée peuvent seulement donner des approximations au transcendant, jamais des certitudes et des évidences. Seulement l’intuition peut nous donner accès à la meilleure explication métaphysique possible. Il sera à partir d’elle que l’humanité rencontre dans ses diverses expressions métaphysiques une sagesse transversale et atemporelle d’où les religions comme les systèmes philosophiques se nourrissent. Ce travail va tenter de mettre en relation à partir d’une lecture sur la nécessité métaphysique de l’homme. Les deux moments de la philosophie de Shopenhauer : l’exposé de la philosophie de la volonté et de l’affirmation d’une métaphysique naturelle.

  • português

    Ao longo do desenvolvimento do pensamento de Arthur Schopenhauer, existem vários momentos reflexivos os quais falam sobre a origem, fundamentos e limites do pensamento metafisico. Desde a primeira publicação da sua filosofia, Schopenhauer compreende a existência partindo do denominado pessimismo da sua teoria da Vontade de viver e propõe a necessidade de negá-la. Mais adiante, nos complementos a “O Mundo como Vontade e Representação”, o pensador proporá seguindo ao Kant que a metafísica é uma necessidade conatural ao homem, cujas prementes preocupações serão resolvidas de forma diversa pelas religiões e filosofias. No entanto, as duas, dadas as limitações do nosso conhecimento condicionado só poderão nos oferecer aproximações no transcendental, jamais nunca certezas nem evidencias. Só a intuição pode nos dar o acesso à melhor elucidação metafisica possível, será a partir disso que a humanidade encontra em suas diversas expressões metafisicas um saber transversal e atemporal do qual se nutrem tanto as religiões como sistemas filosóficos. O presente trabalho tem a pretensão de relacionar, partindo de uma leitura do texto Sobre a Necessidade Metafisica do Homem, os dois momentos da filosofia schopenhaueriana: a abordagem da filosofia da vontade e a afirmação de uma metafisica natural.