El autor propone tres temas filosóficos relacionados con el darwinismo. Elprimero se refiere al concepto de creatio ex nihilo; el autor sostiene que el concepto decreatio ex nihilo es estrictamente teológico y por ello rebasa a la ciencia experimental.Empero, sugiere que se da el diálogo entre teología y ciencia experimental a travésde la filosofía. El segundo tema se concentra específicamente al darwinismo social.Aquí el autor realiza una crítica a partir de la antropología y la ética debido a lasinconsistencias que encuentra en dicha postura. Finalmente, el autor prosigue la sendade la ética y el darwinismo y sostiene el peligro que la genética juega en la actualidadsi se le entiende como una evolución autodirigida.
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