Sylvie Taussig, Yolotl Valadez
La epidemia del coronavirus ha afectado profundamente las prácticas religiosas en casi todo el mundo pues las políticas de aislamiento obstaculizan el ejercicio comunitario de la vivencia espiritual propia de muchos cultos. Sin embargo para algunos sectores la pandemia ha posibilitado la generación de nuevas prácticas y formas de crear comunidad a la distancia utilizando para ello la web. Este documento es una reflexión general sobre las religiones mundializadas y el COVID-19, que busca aportar un elemento de análisis para entender el islam latino y cómo se organiza frente a la crisis, pues veremos que a pesar de la pandemia el trabajo de proselitismo no sólo no se ha detenido, sino que se ha ampliado, a la par que se propone la creación de una ummah global. Y finalmente se da una idea general de la recomposición de una parte del islam latino y de ciertos grupos del islam mundializado
he coronavirus epidemic has profoundly affected religious practices in almost all parts of the world, as policies of isolation hinder the communitarian exercise of the spiritual experience characteristic of many cults. However, for some sectors the pandemic has made it possible to generate new practices and ways of creating community from a distance using the web. This document is a general reflection on globalized religions and the COVID-19, which seeks to provide an element of analysis for understanding Latin Islam and how it is organized in the face of the crisis, since we will see that despite the pandemic, the work of proselytism has not only not stopped, but has expanded, while proposing the creation of a global umma (community). And finally, there is a general idea of their composition of a part of Latin Islam and of certain groups of globalized Islam.
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