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Resumen de El centauro civilizado. Análisis indiciario, sensibilidad y gestión del movimiento en Los Capataces de Prilidiano Pueyrredón (1861)

Lucas Andrés Masán

  • español

    Empleamosla definición de “centauro de la pampa”como una vía de entrada para auscultarlos sentidos asociados al mundo rural a través del examen indiciario de la obra Los capataces de Prilidiano Pueyrredón (1861), deteniéndonos en el caballo como unidad analítica. Hundiendo la lupa en la pintura para adentrarnos en sus detalles significantes, buscamos huellas de un proceso civilizatorio que tiñó buena parte de la comunidad de Buenos Aires durante la década de 1860 y marcó el nacimiento de una nueva sensibilidad que juzgó impúdica toda soltura. Observando la gestión de los movimientos en las posturas del animalaccedemos a parte del itinerario de este procesocivilizatorio, expresado en la sujeción físicay la modelación gradual del comportamiento.

  • English

    We use the definition of “centaur from the pampas” as an entry way to listen to the senses associated with the rural world through the clue examination of the work Los capataces by Prilidiano Pueyrredón (1861), stopping at the horse as an analytical unit. Plunging the magnifying glass into the painting to delve into its significant details, we look for "traces" of a civilizational process that stained a large part of the Buenos Aires community during the 1860s and marked the birth of a new sensibility that judged all ease of shame. Observing the management of the movements in the postures of the animal, we access part of the itinerary of this civilizing process, expressed in the physical subjection and the gradual modeling of behavior.

  • português

    Empregamos a definição de “centauro do pampa”como uma via de entrada para auscultar os sentidos associados ao mundo rural através do exame indiciário da obra Os capatazesde Prilidiano Pueyrredón (1861), nos detendo no cavalo como unidade analítica.

    Afundando a lupa na pintura para nos adentrar nos seus detalhes significantes, buscamos “pegadas” de um processo civilizatório que tingiu boa parte da comunidade de Buenos Aires durante a década de 1860 e marcou o nascimento de uma nova sensibilidade que julgou impudica toda soltura. Observando a gestão dos movimentos nas posturas do animal acessamos a uma parte do itinerário deste processo civilizatório, expressado na preensão física e a modelação gradual do comportamento.


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