La reapropiación política de los conceptos de religión política y religión civil por Paul E. Gottfried y Enzo Traverso para la crítica del presente. Contribución a un debate historiográfico

• Ángel Sánchez Rodríguez ^[1]
  1. [1] Facultad de Filosofía y Letras-UNAM. México
• Localización: Historia y grafía, ISSN 1405-0927, Nº. 56, 2021, págs. 307-346
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Political Re-apropriation of the Concepts of Political Religion and Civil Religion for the Criticism of the Present Time by Paul E. Gottfried and Enzo Traverso. Contribution to a Historiographic Debate
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    Este ensayo pretende contribuir al debate contemporáneo en torno a la legitimidad historiográfica de los conceptos de religión política y religión civil por medio de una vía inusual: analizando no el debate en sí sino la reapropiación política de los conceptos por parte de los historiadores Paul E. Gottfried y Enzo Traverso, quienes los aplican a la izquierda posmarxista y al culto a la memoria del holocausto, respectivamente. La conclusión es que los conceptos de religión política y religión civil, cuando son usados de manera ante todo polémica, dan pie a muchos de los defectos historiográficos que sus críticos les atribuyen. Sin embargo, actualizar su potencial político nos puede indicar mutaciones históricas significativas del mundo secularizado.

  • English

    This essay is intended to contribute to the current debate on the historiographical legitimacy of the concepts of political religion and civil religion. It follows an unusual path: analyzing not the debate itself but the political reappropriation of the concepts by the historians Paul E. Gottfried and Enzo Traverso. Gottfried applies the concept of political religion to the post-Marxist Left and Traverso the concept of civil religion to the cult of the Holocaust memory. The conclusion is that when these two concepts are used in a polemical way, they can give rise to many of the historiographical defects that their critics attribute to them. However, updating their political potential could indicate significant historical mutations of the secularized world.