La cosificación de la persona implica una postura filosófica que se puede desprender de la oposición lógica del encuentro, en un espacio de vínculos y afectos. Las políticas públicas de primera infancia no han escapado a esto, y podemos entender que la pobreza se construye en una combinación de vínculos neoliberales que pasan desde la gobernabilidad de una política pública hasta las micro relaciones de los centros educativos de primera infancia.
Person’s reification implies a philosophical position that emerges from a direct opposite logic of meeting, in a neoliberal boundary and affection. Early Childhood public policies haven’t scape from it, and we can understand that this has built in a combination of neoliberal boundaries that emerges from public policies governability all through micro relationships in the early childhood schools.
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