De mineros a colonos agrícolas. La experiencia de los mineros de Pilares, Sonora, en la costa de Hermosillo, 1949-1980

• Autores: Rosario Margarita Vasquez Montaño, Juan Manuel Romero
• Localización: Frontera norte, ISSN 0187-7372, ISSN-e 2594-0260, Nº. 33, 2021
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • From miners to agricultural settlers. The experience of the Pilareños on the Costa de Hermosillo, 1949-1980
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• Resumen
  • español

    Este artículo analiza el proceso de cambio y adaptación de los mineros que se convirtieron en colonos agrícolas en la costa de Hermosillo. Todos ellos habían sido desempleados por el cierre de una mina de cobre, ubicada en Pilares, Sonora, en 1949. La perspectiva metodológica aplicó herramientas de la historia social y cultural con conceptos de los estudios de la memoria. Se logra identificar una fractura identitaria al romperse proyecciones de futuro, obligando a los pobladores a reelaborar sus historias de vida. El estudio implicó el trabajo con la oralidad, lo que resultó en algunas limitaciones que debieron ser subsanadas con fuentes documentales e historiográficas. La visibilidad de una comunidad con fuerte presencia en el imaginario social de Sonora definió la originalidad del estudio, concluyendo además que existe una identidad cultural peregrina que se conformó fuera del espacio minero, pero con elementos simbólicos del mismo.

  • English

    The article analyzes the change and adaptation process of miners who became agricultural settlers on the coast of Hermosillo. All of them had been unemployed because of the closure of the copper mine in Pilares, Sonora, in 1949. The methodological perspective applied instruments of social and cultural history with concepts of memory studies. It is possible to identify a fractured identity through the broken projections for the future, forcing settlers to re-elaborate their life stories. The study involved work with orality, which resulted in some limitations that had to be solved with contrast of documentary and historiographic sources. The visibility of a community with a strong presence in the social imagination of Sonora defined the originality of the study, concluding further that there is a pilgrim cultural identity that was formed outside the mining space but with symbolic elements of it.