The article examines whether or not Rousseau in Discours sur l’inégalité leaves a place for popular resistance as being legitimate and efficient when up against constituted powers. Taking on board the underlying tensions of Rousseau’s conception of the people, it first highlights the dual conception of politics which is conveyed throughout the Discours, at once calamity and salvation. Then it turns to passages that apparently subsume rebellion under the first of these conceptions as a means to deepen corruption. Lastly it shows how a reintegration of these passages within their context allows for a questioning of such reductive thinking. Thus, the article shows that the possibility of a legitimate and victorious revolt is problematically but intensely present in the Discours
Dans cet article, l’auteur se demande si le Discours sur l’inégalité de Rousseau laisse ou non une place à une résistance populaire légitime et efficace aux pouvoirs constitués. À partir des tensions qui traversent la conception rousseauiste du peuple, l’article met d’abord en évidence la double image de la politique, comme calamité et comme salut, qui émerge des pages du Discours. Ensuite, il se tourne vers les passages qui semblent subsumer la rébellion à la première de ces conceptions, la réduisant à un moyen d’approfondissement de la corruption. Enfin, il montre de quelle façon la réintégration de ces passages dans leur contexte permet de remettre en question cette réduction. Ainsi, il démontre que la possibilité d’une révolte légitime et victorieuse est problématiquement mais intensément présente dans le Discours
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