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Ciencia ciudadana, ética y política para viejos y nuevos problemas

    1. [1] Universitat de Barcelona

      Universitat de Barcelona

      Barcelona, España

  • Localización: Locale, ISSN-e 2683-8796, ISSN 2525-1872, Vol. 1, Nº. 1, 2016 (Ejemplar dedicado a: Locale), págs. 29-69
  • Idioma: español
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      Los retos a los que se enfrentan los países iberoamericanos son numerosos. Algunos son viejos y siguen estando vigentes, pero a ellos se han unido otros nuevos, como resultado de las transformaciones del mundo actual.Para estudiarlos y enfrentarse a ellos, hoy es posible asociar a los ciudadanos a las investigaciones científicas que se realizan. No solo se puede contar con la colaboración de no profesionales en la recolección de datos. lo que ya es muy importante, sino que éstos también pueden hacer preguntas, expresar críticas o dudas, y sugerir nuevas caminos en los trabajos científicos que se realizan. Se alude hoy a ello con el término «ciencia ciudadana», y con calificativos tales como ciencia cívica, ciencia en red, ciencia colaborativa, crowd science, crowd– source science, y otras. Se trata de las investigaciones científicas que se llevan a cabo por científicos con la colaboración de no profesionales, aficionados y gente común, a menudo como forma de colaboración abierta y de micromecenazgo. Lo cual contribuye a extender la práctica científica, en un mundo en el que la población tiene una formación cultural cada vez más elevada.La necesidad de comportamientos éticos se reivindica cada vez más en la crisis actual. En este artículo se defiende que la ética está vinculada a las costumbres y a la política. Aunque las alusiones a la ética son bienvenidas, lo que se necesitan son medidas políticas. En el artículo se abordan los problemas de la ética y su relación con las costumbres y con la política, lo que ya fue teorizado por Aristóteles en su Ética Nicomáquea y por Kant en su Metafísica de las costumbres. La coacción jurídica es fundamental y prioritaria, y los principios religiosos no deben afectar a las leyes que se elaboran y se aprueban democráticamente con validez para todos.

    • English

      The challenges facing Ibero American countries are numerous. Some are old and are still in force; but they have been joined by new ones as a result of current world's change.To study and face them, it is possible to associate citizens to scientific research which are being conducted. Not only it is posible to count on the collaboration non–professional in data collection, which is a key issue, but they can also ask questions, express criticism or doubts, and suggest new ways in scientific work done. It is being referred today with the terms citizen science, civic science, networked science, collaborative science, crowd science, and others. It is about the scientific investigations conducted by scientists with the help of non–professionals, amateurs and ordinary people (often as crowdsourcing and crowdfunding), thus contributing to widespread scientific practice, in a world in which the population has a high and increasing cultural training. The need for ethical behaviours are increasingly calling with the current crisis. In this paper it is argued that ethics is linked to the customs and politics.Although allusions to ethics are welcome, what is needed are political measures. This paper addresses the problems of ethics and its relationship with the customs and which politics, which was already theorized by Aristotle in his Nicomachean Ethics and by Kant in his Metaphysics of Morals. Legal coercion is fundamental and a priority, and religious principles should not affect the laws that are developed and approved democratically whith validity for everyone.

    • português

      Os desafíos enfrentados pelos países ibero–americanos são inúmeros. Alguns são antigos, porém ainda vigentes. E a eles se uniram outros novos, como resultado das tranformações do mundo atual.Para estudá–los e enfrentá–los, hoje é possível associar os cidadãos às pesquisas científicas que se realizam. Não somente contar com a colaboração de não–profissionais na coleta de dados, o que já é muito importante, mas os mesmos também podem fazer perguntas, expressar suas críticas e dúvidas, além de sugerir novos caminhos aos trabalhos científicos. O termo «ciência cidadã» hoje é usado para referir–se a este cenário, com denominações tais como ciência cívica, ciência em rede, ciência colaborativa, crowd science, crowd source science, entre outros. Tratam–se de pesquisas científicas realizadas por cientistas com o apoio de não–profissionais, estusiastas e gente comum, muitas vezes através de colaboração aberta e financiamento coletivo. O que acaba contribuindo para estender a prática científica, em um mundo no qual a população tem uma formação cultural cada vez mais elevada.Urge a necessidade de comportamentos éticos na atual crise. Neste artigo defende–se que a ética está vinculada aos costumes e à política, abordando seus problemas e relações, o que já foi teorizado por Aristóteles em Ética a Nicômaco e por Kant em Metafísica dos Costumes. Apesar das alusões à ética serem bem–vindas, o que se necessita na realidade são medidas políticas. A força jurídica é fundamental e prioritária, e os princípios religiosos não devem afetar as leis que são elaboradas e aprovadas democraticamente, válida para todos.


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